new

من العرفان إلى الدولة

2011
by الحرز ، عبد اللطيف
In stock
SKU
3441

لقد أُجهض الإسلام اليوم ودُفع به كي يكون خارج التاريخ لأنه انقلب من تأمل حضاري إلى حملات فتوى، تلك الحملات التي أخرجت الدين المسيحي من التاريخ، من قبل. والإسلام اليوم بحاجة إلى أن ينهض بعقلانيته، وأن يسترد ``روحه`` الخاصة به أيضاً، تلك الروحانية المؤسسة على العقل، والعقل المنتهي بالروحانية، حيث يبتدىء الايمان بالشك والاحتمال ثم بالبرهان واليقين، انتهاءً بولوج باب الغيب، فتكون قضيته مبنية على أضلع ثلاث: الشريعة والطريقة والحقيقة. إنها قضية تكشفت بوضوح في اللقاء الشهير بين ابن عربي وابن رشد؛ ونستطيع أن نلتمس شبهاً جديداً لذاك اللقاء، الذي ابتنى على ملاقاة العقل بالطريقة، والذي أنتج خطاب العرفان الفلسفي، شبهاً جديداً يتمثّل باللقاء بين الامام الخميني والشهيد محمد باقر الصدر، حيث انبثق الواقع العرفاني. اللقاء الاول أنجب خطاباً جديداً في قضايا التحليل واللغة، واللقاء الثاني أنجب دولة جديدة في قضايا العقل النظري، والمشهد السياسي العملي. ونحن اليوم ازاء المشهد الاقليمي والدولي الجديد، حيث باتت ايران محوراً مشتركاً في الهمِّ العالمي وباتت قضية متعددة القراءات، حسب النيّات والمناهج والغايات، وبدلاً من سقوط نظام ولاية الفقيه كما كان ينتظر شيوخ الطائفية والنفط، أخذت أنظمتنا الاستبدادية بالتداعي والانهيار من تونس إلى الخليج، في حين لاتزال ايران تزداد قوةً في تثبيت نظامها داخلياً وتوسيع هيمنتها إقليمياً. لذلك لم يعد يكفي ذلك الخطاب الذي يجعل العرفان الشيعي جزءاً من باطنية وغلو وما إلى ذلك مما يصفه بعضهم بحق بــ``الاستهلاك الذاتي``. عبداللطيف الحرز: شاعر وناقد من العراق . نُشر له مشاركات وإصدرات في مجلات فكرية متعددة، منها: قضايا معاصرة، الوعي المعاصر، ودراسات عراقية.

$17.00

لقد أُجهض الإسلام اليوم ودُفع به كي يكون خارج التاريخ لأنه انقلب من تأمل حضاري إلى حملات فتوى، تلك الحملات التي أخرجت الدين المسيحي من التاريخ، من قبل. والإسلام اليوم بحاجة إلى أن ينهض بعقلانيته، وأن يسترد ``روحه`` الخاصة به أيضاً، تلك الروحانية المؤسسة على العقل، والعقل المنتهي بالروحانية، حيث يبتدىء الايمان بالشك والاحتمال ثم بالبرهان واليقين، انتهاءً بولوج باب الغيب، فتكون قضيته مبنية على أضلع ثلاث: الشريعة والطريقة والحقيقة. إنها قضية تكشفت بوضوح في اللقاء الشهير بين ابن عربي وابن رشد؛ ونستطيع أن نلتمس شبهاً جديداً لذاك اللقاء، الذي ابتنى على ملاقاة العقل بالطريقة، والذي أنتج خطاب العرفان الفلسفي، شبهاً جديداً يتمثّل باللقاء بين الامام الخميني والشهيد محمد باقر الصدر، حيث انبثق الواقع العرفاني. اللقاء الاول أنجب خطاباً جديداً في قضايا التحليل واللغة، واللقاء الثاني أنجب دولة جديدة في قضايا العقل النظري، والمشهد السياسي العملي. ونحن اليوم ازاء المشهد الاقليمي والدولي الجديد، حيث باتت ايران محوراً مشتركاً في الهمِّ العالمي وباتت قضية متعددة القراءات، حسب النيّات والمناهج والغايات، وبدلاً من سقوط نظام ولاية الفقيه كما كان ينتظر شيوخ الطائفية والنفط، أخذت أنظمتنا الاستبدادية بالتداعي والانهيار من تونس إلى الخليج، في حين لاتزال ايران تزداد قوةً في تثبيت نظامها داخلياً وتوسيع هيمنتها إقليمياً. لذلك لم يعد يكفي ذلك الخطاب الذي يجعل العرفان الشيعي جزءاً من باطنية وغلو وما إلى ذلك مما يصفه بعضهم بحق بــ``الاستهلاك الذاتي``. عبداللطيف الحرز: شاعر وناقد من العراق . نُشر له مشاركات وإصدرات في مجلات فكرية متعددة، منها: قضايا معاصرة، الوعي المعاصر، ودراسات عراقية.

More Information
Authors الحرز ، عبد اللطيف
Language Arabic
Year Published 2011
Publisher Dar Al-Farabi for Publishing & Distribution
Number of Pages 449
ISBN 9953716110 , 9789953716114
ALM eISBN 9796500033204
ALM pISBN 6500034430 , 9786500034431
Main Topic RELIGIONS
Descriptors IMAMATE | SHIITES | ISLAMIC GROUPS
Print Size (in mm) 216x279
Reading Level (Arabi 21 Standard)
Available Book Formats eBook Format on iOS/Android Devices, Online Access on Al Manhal Platfrom, Print Format
Write Your Own Review
You're reviewing:من العرفان إلى الدولة
Your Rating