
تأثير الأصولية اليهودية في السياسة الخارجية الإسرائيلية تجاه مصر
2016
by نورا محمد ماهر |
![]() |
---|
الجماعات الأصولية هي جزء من أي مجتمع، وهي تلعب أدوارا لتحريك سياسات الدول بما يتوائم مع رؤيتها ومصالحها الخاصة. وفي هذا السياق، تعد الجماعات الأصولية جزءا أصيلا من بنية المجتمع الإسرائيلي، إذ تنتشر الأصولية في مستويات مختلفة من المجتمع ومؤسسات الدولة في إسرائيل. ويمكن ملاحظة ذلك من خلال متابعة تصريحات المسئولين في الحكومة، والحاخامات، وفي مؤسسات الدولة المختلفة ، وفي الشارع الإسرائيلي. ففي الكنيست تسن القوانين العنصرية بمبادرة من الحكومة، وفي الشوارع تظاهرات ضد كل ما هو غير يهودي. والأصولية مصطلح يطلق على كل ما يعتبر الأصل فيه دينيا أو عنصريا، أو عرقيا، أو مذهبيا، أو سياسيا أساسا لصفات الجمود والتعنت، والتعصب المطلق، والارتباط بأطلال، وموروث الماضي بجمود وعنف. ولقد عرفها (روجيه جارودي) بأنها تقوم على معتقد ديني، أو سياسي مع الشكل الثقافي، أو المؤسسي الذي تمكنت من ارتدائه في عصر سابق من تاريخها. هناك أصوليو العلموية والتقنوقراطية، الذين يزعمون أن عندهم جوابا لكل شئ باسم تصور قديم وضعي للعلم، والذين يؤمنون بهيمنة الغرب الخالدة. فهناك الأصولية الستالينية، والأصولية الرومية “نسبة إلى روما”، والأصولية الإيرانية، والأصولية الجزائرية، والأصولية الإسرائيلية، وأصولية الإخوان المسلمين. كما أن بعض الأصوليات الدينية الأشد تطرفا تحفز على الصراع الدولي من خلال شيطنة الآخر، لتبرير استخدام العنف وقتل الأبرياء، حيث يصنف الآخر على أنه عدو الله، مما يبرر به الأصوليون الدينيون استخدام العنف نحوه كأداة شرعية .
الجماعات الأصولية هي جزء من أي مجتمع، وهي تلعب أدوارا لتحريك سياسات الدول بما يتوائم مع رؤيتها ومصالحها الخاصة. وفي هذا السياق، تعد الجماعات الأصولية جزءا أصيلا من بنية المجتمع الإسرائيلي، إذ تنتشر الأصولية في مستويات مختلفة من المجتمع ومؤسسات الدولة في إسرائيل. ويمكن ملاحظة ذلك من خلال متابعة تصريحات المسئولين في الحكومة، والحاخامات، وفي مؤسسات الدولة المختلفة ، وفي الشارع الإسرائيلي. ففي الكنيست تسن القوانين العنصرية بمبادرة من الحكومة، وفي الشوارع تظاهرات ضد كل ما هو غير يهودي. والأصولية مصطلح يطلق على كل ما يعتبر الأصل فيه دينيا أو عنصريا، أو عرقيا، أو مذهبيا، أو سياسيا أساسا لصفات الجمود والتعنت، والتعصب المطلق، والارتباط بأطلال، وموروث الماضي بجمود وعنف. ولقد عرفها (روجيه جارودي) بأنها تقوم على معتقد ديني، أو سياسي مع الشكل الثقافي، أو المؤسسي الذي تمكنت من ارتدائه في عصر سابق من تاريخها. هناك أصوليو العلموية والتقنوقراطية، الذين يزعمون أن عندهم جوابا لكل شئ باسم تصور قديم وضعي للعلم، والذين يؤمنون بهيمنة الغرب الخالدة. فهناك الأصولية الستالينية، والأصولية الرومية “نسبة إلى روما”، والأصولية الإيرانية، والأصولية الجزائرية، والأصولية الإسرائيلية، وأصولية الإخوان المسلمين. كما أن بعض الأصوليات الدينية الأشد تطرفا تحفز على الصراع الدولي من خلال شيطنة الآخر، لتبرير استخدام العنف وقتل الأبرياء، حيث يصنف الآخر على أنه عدو الله، مما يبرر به الأصوليون الدينيون استخدام العنف نحوه كأداة شرعية .
Authors | نورا محمد ماهر |
---|---|
Language | Arabic |
Year Published | 2016 |
Publisher | al-Maktab al-ʻArabī lil-Maʻārif |
Number of Pages | 280 |
ISBN | 9789772768714 |
Main Topic | Political Science |
Print Size (in mm) | 170x240 |
Weight (in Kg) | 0.486 |
Available Book Formats | Print Format |